今时今日，《封神演义》的文学价值和江湖地位，远低于同类题材的《西游记》，基本已是定论。 其实，单论故事格局，封神并不逊于西游。它情节曲折，出场人物众多，故事时间跨度长，战争场面宏大，线索多头迈进（这一点，是明确强于西游之处）。我们知道，西游叙事结构，是单线条正序。前半段，是孙悟空个人成长史，后半段，是师徒四人一路向西，打怪，但不升级。 封神对神魔幻术的描写，也不逊于西游。其神仙谱系，纷繁复杂的同时，又层次分明。而西游，神仙谱系颇见混乱，这可能是因为叙事线索单一。一路上，只要有助于主线索推进的神仙、妖法，拿来就用，用之及弃。这一段为了表现孙悟空厉害，就把他写的无人能敌，下一段想表现师徒四人遇到的困难很大，就把孙悟空写的窝囊不堪。一路上，这个也是XXXX大帝，那个也是XXXX真仙，很敢安名字。 由此可知，吴承恩其人，应该是很感性的一个人。才子型，显才华的细节处，很精彩，很高光，但整体结构上，有前手没后手。当然，这也不是西游独有的弊病，中国人写小说，包括明清，包括近现代，在战斗力崩坏这个问题上，老大别说老二，大家差不多。 封神真正的问题，也是他文学地位不及西游的核心原因，在于人物塑造。 封神是典型的中式古典章回小说，通篇讲了一个事儿，借事儿说一个理儿。人物为事儿和理儿服务，都是工具人。正义、邪恶、好人、坏人，泾渭分明。每个人物，都是作者构筑价值观的一块砖头。好人就是好人，从头到尾都是好人，干的任何事，都为了那个天然的宏伟目标。坏人就是坏人，出场的唯一目的，就是给好人找麻烦。正反双方都缺乏人物成长动线，所以魅力不足，人格结构是扁平的，也就难以产生阅读代入感。说白了，从体量看，封神算小说，从结构和文学目的看，封神充其量，是一大个儿的寓言。 而西游、红楼、水浒、三国，虽然并称“中国”古典四大名著，但却都不是完全意义上中式古典章回体小说的标准范式。在人物塑造这一块，或多或少，都有点西方文学的意思。西方文学的底色是希腊古典英雄传说，非常重视人物成长路径，以及路径对人物性格发展的影响。而中国古典小...